由 Viirya » 週六 11月 25, 2023 6:41 pm
記得法師開站.以霓虹彩色寫下「相逢自是有緣」斗大幾字
凡事自有因緣.台灣佛教網路論壇一名得來不易.且久為十方菩薩熟識.若能延續.承先啟後.且又方便歷年網友尋找應是較佳
只是建議.尊重逍遙師兄決定.
感謝歷年為本壇付出的慧廣法師及版工師兄師姐.阿彌陀佛.
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黃竹
- 文章: 780
- 註冊時間: 週一 8月 02, 2021 8:41 pm
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由 黃竹 »
.....
曰：「如何是真常流注？」
師曰：「似鏡長明。」
曰：「向上更有事也無？」
師曰：「有。」
曰：「如何是向上事？」
師曰：「打破鏡來，與汝相見。」
真常流注，似鏡常明。
老子云：用其光，復其明。
光，不等於明。此光者，便知永嘉證道歌所言，心是根，法是塵。兩種猶如鏡上痕。痕垢盡除光始現。復其明者，夢中明明有六趣。明明乃疊字，代表不斷地明，明明無盡，故稱常明。常流之明。
至於向上此事，打破明鏡，與汝相見。覺後空空無大千是也！又是疊字，代表不斷的空，空空如也！常空即常無。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
常無與常有，同出而異名，何謂有？色受想行識是也！是故，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是！
故心經所云五蘊皆空，是說"破鏡重圓" 。
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次草
- 文章: 3682
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由 次草 »
妙吉祥如意 寫: ↑週三 10月 26, 2022 5:08 pm
趙州摘楊花
趙州因僧辭。問甚處去。
曰諸方學佛法去。
師豎拂曰。有佛處不得住。無佛處急走過。
三千里外逢人。不得錯舉。
曰與麼則不去也。
師曰。摘楊花。摘楊花。
為何，趙州禪師先是舉起拂子？
何謂，有佛處？為何說不得住？
何謂，無佛處？為何要急走過？
為何是三千里外逢人不得錯舉？
公案結尾，大禪師沒頭沒腦的吩附兩句：摘楊花，摘楊花。又有何特殊含意？？？？
呵呵，我說你兩位外行仔，連公案情節文字安排指涉重點都莫宰羊，更何況要去作解，豈不強人所難！！
再笑啊？再繼續耍嘴皮子啊！？一直不成材的爛兄爛弟！！
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還公案情節
以前國文都考幾分
照實說來
先讓大眾聞香一下
看看你如何解讀勝性轉為大等
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河中雨
- 文章: 499
- 註冊時間: 週四 12月 30, 2021 1:38 pm
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由 河中雨 »
就廢話一堆,活寶你就說一句 去還是不去?
傲慢又疑心病,活該你當百年葛藤
有 無皆不住 逢人不能講錯 不是要學佛法嗎?你對的了嗎?
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妙吉祥如意
- 文章: 5652
- 註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm
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由 妙吉祥如意 »
本人自認為佛學家，申論佛法一切依經而論，如有法友針對敝人論述有所疑慮，請以經證做為法義辨正依據。
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河中雨
- 文章: 499
- 註冊時間: 週四 12月 30, 2021 1:38 pm
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由 河中雨 »
了髯喔~失德喔~(台語)
好了你繼續掙扎吧~
反正你這老菜哺 死鹹沒有別的味 了無新意
在此浪費時間,還不如多看點經書
沒空跟你玩了
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妙吉祥如意
- 文章: 5652
- 註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm
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由 妙吉祥如意 »
呵呵，算您雨仔還有自知之明，一講到真功夫，小泥鰍就要酸了！？
啊，那個小草，該您勇敢出來表現，表現了，可不要又是裝烏龜學泥鰍，當酸字輩喔～～～
趙州摘楊花
趙州因僧辭。問甚處去。
曰諸方學佛法去。
師豎拂曰。有佛處不得住。無佛處急走過。
三千里外逢人。不得錯舉。
曰與麼則不去也。
師曰。摘楊花。摘楊花。
為何，趙州禪師先是舉起拂子？
何謂，有佛處？為何說不得住？
何謂，無佛處？為何要急走過？
為何是三千里外逢人不得錯舉？
公案結尾，大禪師沒頭沒腦的吩附兩句：摘楊花，摘楊花。又有何特殊含意？？？？
呵呵，我說你兩位外行仔，連公案情節文字安排指涉重點都莫宰羊，更何況要去作解，豈不強人所難！！
再笑啊？再繼續耍嘴皮子啊！？一直不成材的爛兄爛弟！！
……
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本人自認為佛學家，申論佛法一切依經而論，如有法友針對敝人論述有所疑慮，請以經證做為法義辨正依據。
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cyc320
- 文章: 1908
- 註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm
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由 cyc320 »
為何，趙州禪師先是舉起拂子？(注意力集中)
何謂，有佛處？為何說不得住？(無情即不動)
何謂，無佛處？為何要急走過？(動上有不動)
為何是三千里外逢人不得錯舉？(動者恆動，不動是不動)
公案結尾，大禪師沒頭沒腦的吩附兩句：摘楊花，摘楊花。又有何特殊含意？ (執逆諍法門 自性入生死 ？！)
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蔡葉
- 文章: 291
- 註冊時間: 週四 7月 08, 2021 8:33 pm
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由 蔡葉 »
常無與常有，同出而異名，何謂有？色受想行識是也！是故，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是！
故心經所云五蘊皆空，是說"破鏡重圓" 。
最後由 黃竹 於 週三 10月 26, 2022 5:57 pm 編輯，總共編輯了 1 次。
>>>>故心經所云五蘊皆空，是說"破鏡重圓" 。
眾多師兄對貼文有異見，容各自表述避免被一言堂之譏但不宜冷嘲熱諷，乃至必須提出自己見解，不管是抄各教經典或古今大德主張代言，都可供參酌評議，或可相互增上。
像>>>>>故心經所云五蘊皆空，是說"破鏡重圓]===就我的認知應該是般若功深[破鏡本圓]。
因為眾生人類皆被{識大]所困，所以枉受一切苦厄。因此{識大鏡]破後則{色身}和{無生識大}就能與法界空大蘊即，而度脫一切苦厄。
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黃竹
- 文章: 780
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由 黃竹 »
本碎無圓，智非本俱。
