勝義無自性性中的‘’勝義‘’跟第二個‘’性‘’分別代表什麼？

[恆不住]

師公幫我啊!
不服氣的話
你咬我啊!

兒子的爸爸叫父親
你自己咬吧！

[電火]

還不服氣的話
可繼續喚祖

[逍遙]

1.所以我們要排除的是依他遍計兩者，還是只要排除兩者中'有自性'的部份？
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排除掉遍計的自性,也就是排除掉遍計的錯誤
排除掉依他的自性,也就是排除掉依他的錯誤

以下經文中沒說
但我的看法
遍計指的是我(我之內)
依他指的是我所(我之外)
兩個加起來,就是全部了
意思就是排除這兩個的錯誤
就是排除所有錯誤
所以得到一個清靜體,實相,甚麼都好,所以才叫勝義

2.既然以提到勝義，後面再加一個性是否重複呢？
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沒重複啊
勝義無自性性
藍色是無自性,是為了反對,排除自性
紅色是特性,特質

[藍海千尋]

勝義無自性對境是諸法。

說的是：若知諸法無常，無我，苦，空即是諸法勝義。

諸法勝義以無常無我故無自性....諸法勝義無自性。

是故，此處“無自性”是說明諸法自性無。

勝義無自性“性”，第二個性指：諸法無自性，稱為空性。

[逍遙]

勝義無自性性
藍色是無自性,是為了反對,排除自性
紅色是特性,特質
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其實紅色的性
可以(或是應該要)有更深的解釋
例如:見性的性
不過若要這樣解
就必須先知道"性"是甚麼
這又是一個大哉問了
但若只是要知道這句話是再說甚麼
紅色的性翻成特性,特質,這樣就夠了

[藍海千尋]

勝義無自性....不是指性。而是說明諸法的‘’勝‘’義‘’是沒有自性。

勝義無自性，那麼，這種無自性的性應稱作什？（勝義無自性性）

[恆不住]

還不服氣的話
可繼續喚祖

祖無所不在
你自己去換

[恆不住]

勝義無自性性


連勝義都說的不清不楚
怪不得被人家電

[電火]

好多老祖
常在師公身邊護持的比丘尼也在

[電火]

從年紀上與師公做比較
常在師公身邊護持的比丘尼
應該是小師妹
戴眼鏡