許多佛法初學者,不知道眾生與真如的關係
往往誤認眾生與真如沒有關係,直到成佛才會有真如
這是誤解
大般若經言。真如非心意識,真如不離心意識
也就是真如不即心意識,真如不離心意識
如果你反對真如背覺合塵,這表示你認為目前的自已經與真如沒關係了
表示你反對真如不離心意識了
真如會背覺合塵嗎
Re: 真如會背覺合塵嗎
依唯識三十頌
於四加行入無間定後第一次體會真如
頌云 加行無間.此智生時.體會真如.名通達位
此中的智是指無漏無分別正智
體會真如無須等到成佛
這樣的體會是非常必要和重要的
與跟入地後的修習息息相關
於四加行入無間定後第一次體會真如
頌云 加行無間.此智生時.體會真如.名通達位
此中的智是指無漏無分別正智
體會真如無須等到成佛
這樣的體會是非常必要和重要的
與跟入地後的修習息息相關
Re: 真如會背覺合塵嗎
多數人連十善法的重要性都聽不懂了。
還能了解什麼?
多數人甚至不尋找自己的真如、佛性?
為什麼?
因為,不信自己有不生滅的真如、佛性..
也不會去尋找自己的自家寶藏、清淨寶珠..
為什麼不找?
因為,不信。
為何不信?
因為,修學佛法並沒有得到歡喜益、生善益、破惡益、入理益。
換言之,佛法在他們眼中,是無法讓人得到利益的。
還能了解什麼?
多數人甚至不尋找自己的真如、佛性?
為什麼?
因為,不信自己有不生滅的真如、佛性..
也不會去尋找自己的自家寶藏、清淨寶珠..
為什麼不找?
因為,不信。
為何不信?
因為,修學佛法並沒有得到歡喜益、生善益、破惡益、入理益。
換言之,佛法在他們眼中,是無法讓人得到利益的。